بریده‌هایی از کتاب خلوت شیطانی

عمل استمناء وخود ارضایی، از جهت دینی و شرعی ممنوع و جزء گناهان کبیره می‌باشد ولو برای یکبار باشد.

روانشناسان، چشم چرانی را نوعی بیماری روانی می‌شمارند. کسانی که چشم چرانی می‌کنند و با نگاه می‌خواهند کشش جنسی خود را ارضا کنند، در واقع ارضا نمی‌شوند و به همین دلیل دست به انحرافات جنسی از جمله استمناء و خود ارضایی می‌زنند.

مسأله قابل تأمل آن است که مردان به محرّک‌های بینانی شهوانی حساسیت بیشتری دارند یعنی غالباً مردان به واسطهٔ دیدن و چشم لذت می‌برند. بر خلاف زنان که به محرک‌های شنوایی و لمس، حساسیت بیشتری دارند.(دقت کنید)

یکی از دوستی‌هایی که حتماً باید از آن اجتناب کرد، دوستی و رابطه با جنس مخالف است. متأسفانه یکی از انحرافاتی که دامنگیر برخی از نوجوانان و جوانان شده همین موضوع است. منظور از رابطه هم، هرنوع ارتباطی بین دختر و پسر نامحرم است که باعث تحریک شهوت در آن‌ها شود، خواه آن رابطه، ارتباط حضوری باشد و یا غیر حضوری مثل نامه، چت کردن، پیام فرستادن و... . زیرا ارتباط و دوستی دختر و پسر که معمولاً با تبادل عواطف و احساسات همراه است نه تنها حرص و ولع آنان را کاهش نمی‌دهد بلکه به گواهی آمار باعث تشدید شهوت و تمایلات نفسانی در هر دو طرف می‌شود

منشین با بدان که صحبت بد گر چه پاکی تو را پلید کند آفتاب ار چه روشن است او را پاره‌ای ابر ناپدید کند

بدبختانه انسان طوری ساخته شده است که فساد و رذالت، خیلی زود در روحش اثر می‌کند، چون توده‌ای باروت که به یک جرقه مشتعل می‌شود و از شرارهٔ خود می‌سوزد. کسی که به فضیلت خود مغرور است و از معاشرت مردم سفله پرهیز نمی‌کند، مانند کسی است که خانهٔ خود را در گذرگاه سیل استوار می‌کند، به این خیال که قدرت سیل در اساس خانه‌اش رخنه نخواهد کرد.»

«لرد آویبوری» در این مورد می‌گوید: «باید در انتخاب دوستان دقت کرد. غالب مصیبت‌های ما در نتیجهٔ معاشرت‌های بی‌جا پدید می‌آید. انسان وقتی از گهواره، قدم به معرکه حیات می‌نهد، در جولانگاه اجتماع با طبقات مردم آشنا می‌شود و بر حسب تصادف با گروهی از آنها آمیزش (دوستی و رفت و آمد) می‌کند. بسا می‌شود در نتیجه آشنایی با فرومایگان در پرتگاه سفالت و رذالت می‌افتد. ممکن است اشخاص فرومایه نسبت به آشنایان خود منظور بدی نداشته باشند، ولی مانند عقرب، فقط به اقتضای طبیعتشان، دائما به دیگران نیش می‌زنند و اخلاق زهر آلود را در روح آنان ترزیق می‌کنند.

امام صادق (علیه‌لسلام) می‌فرماید: «مَن یصحَب صاحبَ السُّوءِ لا یسلَم؛ کسی که با دوست ناباب همنشینی و دوستی کند (در رفتار و اعمال خود) به سلامت نمی‌ماند»

بر اساس آیات سوره مدثر، بهشتیان از اهل جهنم سؤال می‌کنند که چه چیزی باعث شد شما اهل دوزخ شوید و آنان در پاسخ به سؤال اهل بهشت یکی از عوامل انحراف و جهنمی شدن خود را همنشینی و هم صدایی با اهل باطل (دوستان بد) بیان می‌کنند.

متأسفانه امروزه بعضی از مراسم‌های عروسی، مصداق محیط فاسد می‌باشد و افراد با بهانه‌های واهی در این مراسم‌ها حاضر می‌شوند. و در توجیه کار خود بعضاً می‌گویند «یک شب که هزار شب نمی‌شود» در حالی که این حرف کاملاً غلط است‌ای چه بسا، یک روز و یا یک شب، مسیر تمام روزها و شب‌های زندگی انسان را تغییر دهد. مگر کسانی که در فساد غوطه‌ور شدند نقطهٔ شروعشان از کجا بوده؟

«جای شگفتی است که انسان‌ها، قدرت تطابق و سازگاری عجیبی در برخورد با مشکلات و سختی‌ها، از خود نشان می‌دهند، لکن همین افراد از کنار آمدن با اوقات فراغتی که برنامه‌ای برای آن ندارند عاجز می‌باشند».

جوانان عزیز توجه داشته باشند که ازدواج می‌تواند در پرورش روح و استعدادهای آن‌ها فوق‌العاده مؤثر باشد و همچنین می‌تواند در کنترل غرایز و جلوگیری از وقوع در بسیاری از مشکلات اخلاقی و جنسی از جمله خودارضایی بسیار مؤثر باشد. لذا دین اسلام به این مسأله توجه ویژه دارد.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید: «النِّکاحُ سنّتی فَمَن رَغبَ عَن سنَّتی فَلیسَ مِنِّی؛ ازدواج جزء سنت و سیرهٔ من است هر کس از سنت من رو برگرداند از من نیست»

یکی از ویژگی‌های دوران جوانی را می‌توان بیدار شدن غریزهٔ جنسی برشمرد. غریزهٔ جنسی‌ای که اگر کنترل و مهار نشود و در مسیر صحیح قرار نگیرد، می‌تواند انسان را برای همیشه بدبخت کند. یکی از مؤثرترین راه‌های کنترل غریزهٔ جنسی، «ازدواج» است. ازدواج است که می‌تواند جلو بسیاری از انحرافات جنسی از جمله روی آوردن شخص به کامیابی از خود یعنی «خود ارضایی» را بگیرد.

بر اساس آمار و ارقام، اکثر متهمان مفاسد را افراد مجرد تشکیل می‌دهند. و این مساله، زیان تأخیر در ازدواج را به وضوح برای ما بیان می‌کند.

ازدواج به موقع علاوه بر این که باعث رشد جسمی و روحی افراد می‌شود؛ می‌تواند جلو بسیاری از انحرافات اخلاقی و اجتماعی را نیز بگیرد. و دقیقاً به خاطر همین است که اسلام عزیز، توصیه‌های فراوانی برای امر ازدواج هم به پدر و مادرها و هم به جوانان دارد.

لعنت خداوند و فرشتگان و مردم همگی... بر کسی که با خود ازدواج می‌کند (خودارضایی می‌کند)»

«کانت» در خصوص این عمل شوم، چنین می‌نویسد: «هیچ چیز به اندازهٔ کام گرفتن از خود (خودارضایی)، ذهن و جسم را ضعیف نمی‌کند و این نوع شهوترانی با طبیعت (آدمی) به کلی مغایر است، (اما) نباید هم این موضوع از کودک (نوجوان و جوان) پنهان بماند، باید آن را با همهٔ زشتی‌اش پیش روی وی قرار داده، و گفت بدین طریق از تولید مثل می‌افتد. باید به وی گوشزد کرد که این عادت زشت، بیش از هر چیز دیگری قدرت جسمی‌اش را نابود می‌کند؛ با این کار دچار پیری زودرس می‌شود، هوشش زیان فراوان می‌بیند...»

بسیاری از انحرافات، ناشی از جهل انسان نسبت به پیامدها و عواقب سوء آن‌هاست

توماس اکمبس می‌گوید: «لذت‌های جسمانی در اول کار به ما لبخند می‌زند ولی در نهایت نیش زهر آلود خود را در روح ما فرو برده و هلاکمان می‌کند»