بریده‌هایی از کتاب فروپاشی

اصل قضیهٔ پیروزی یا شکست برای هر جامعه‌ای این است که بدانیم وقتی زمان تغییر می‌کند،‌ به کدام ارزش‌های اصلی باید پایبند بود و کدام ارزش‌ها را باید رها و با ارزش‌های جدید جایگزین کرد.

رهبران چین اعتقاد داشتند که انسان‌ها می‌توانند و باید بر طبیعت چیره شوند و این‌که آسیب‌های زیست‌محیطی فقط به جوامع سرمایه‌داری زیان می‌رساند و جوامع سوسیالیست نسبت به آن ایمن هستند.

حشرات، ماهیان آب شیرین صادراتی و مردم چین به سهو یا به عمد با کشتی یا هواپیما وارد کشورهایی در سواحل دیگر می‌شوند

در دوران بالاگوئر فساد فراوان بود که آن را مجاز می‌دانست، اما خودش، برخلاف تروخیو، نه فاسد بود نه علاقه‌ای به ثروت شخصی داشت. خودش می‌گفت: "فساد کنار درِ دفتر کارم متوقف می‌شود."

وی سیاستمداری بسیار ماهر، بدبین و عمل‌گرا بود که در تاریخ چهل‌ودوسالهٔ پیشین دومینیکن هیچ‌کس به گرد پایش نرسیده بود. او مظهر "ماکیاولیسم" بود. دائماً میان ارتش، توده‌ها و گروه‌های نخبگان توطئه‌گر با حفظ تعادلی ظریف عمل می‌کرد؛

نظام آموزش و پرورش کشور آموزش می‌داد که از تروخیو سپاسگزاری شود، و شعارهای سپاسگزاری در همهٔ جایگاه‌های شیر آب اعلام می‌داشت: "این آب را تروخیو فراهم کرده است."

مسائل زیست‌محیطی به‌راستی جوامع بشر را در تنگنا قرار می‌دهد، اما واکنش‌های جوامع نیز تفاوت ایجاد می‌کند. همچنین، عملکرد مناسب یا نامناسب رهبران نیز تفاوت‌هایی پدید می‌آورد.

سرانجام رؤسا خود را بی‌مرئوس یافتند. آخرین حقی که برای خود محفوظ داشتند این مزیت بود که آخرین کسانی باشند که از گرسنگی می‌میرند.

همهٔ عناصر بنیانی تمدن اروپای قرون وسطا طی بیش از ده‌هزار سال گذشته در میان یا پیرامون هلال حاصل‌خیز پدید آمد، یعنی در آن ناحیهٔ هلالی‌شکل جنوب غربی آسیا از شمال اردن تا جنوب ترکیه، سپس ایران در سمت شرق.

باید حیرت کنیم که چرا شاهان و اشراف نتوانستند این مسائل ظاهراً آشکاری را که موجب تزلزل جوامعشان می‌شد شناسایی و حل کنند. معلوم است که آن‌ها بیشتر دغدغه‌های کوتاه‌مدت داشتند (ثروت‌اندوزی، جنگ‌افروزی، برپایی یادمان‌ها، رقابت با یکدیگر و طلب مواد غذایی از روستاییان). شاهان و اشراف مایا هم مانند بیشتر رهبران سراسر تاریخ بشر، تا جایی که می‌توانستند اعتنایی به مسائل درازمدت نداشتند.

دلیل این‌که چرا روستاییان از شیوهٔ زندگی تجملی شاه و دربارش حمایت می‌کردند، برای تغذیه ذرت و آهو فراهم می‌آوردند و کاخ‌هایش را می‌ساختند، این بود که شاه تلویحاً قول‌های بزرگی به روستاییان می‌داد. به‌طوری که خواهیم دید، اگر خشکسالی می‌شد، شاهان با روستاییان مشکل پیدا می‌کردند، چون چنین واقعه‌ای به معنای شکستن پیمان شاهانه بود.

همهٔ عناصر بنیانی تمدن اروپای قرون وسطا طی بیش از ده‌هزار سال گذشته در میان یا پیرامون هلال حاصل‌خیز پدید آمد، یعنی در آن ناحیهٔ هلالی‌شکل جنوب غربی آسیا از شمال اردن تا جنوب ترکیه، سپس ایران در سمت شرق.

دلیل این‌که چرا روستاییان از شیوهٔ زندگی تجملی شاه و دربارش حمایت می‌کردند، برای تغذیه ذرت و آهو فراهم می‌آوردند و کاخ‌هایش را می‌ساختند، این بود که شاه تلویحاً قول‌های بزرگی به روستاییان می‌داد. به‌طوری که خواهیم دید، اگر خشکسالی می‌شد، شاهان با روستاییان مشکل پیدا می‌کردند، چون چنین واقعه‌ای به معنای شکستن پیمان شاهانه بود.

بزرگ‌ترین مسئلهٔ ما آب است، شور شدن است،‌ بیابان‌زایی و جنگل‌زدایی است، و بالاتر از همه عبور از خط قرمز جمعیت و بدتر از آن جمعیت مهارناپذیر همسایگان و بیم جنگ!‌

دلیل دیگر برای ناکامی در درک مسئله، پس از آن‌که بروز کرده باشد، این است که در جوامع مدیران در منطقه حضور ندارند، بلکه پایگاهشان در راه‌های دورتری واقع است.