![کتاب بودا اثر فولکر زوتر کتاب بودا اثر فولکر زوتر](https://img.taaghche.com/frontCover/40571.jpg?w=200)
بریدههایی از کتاب بودا
نویسنده:فولکر زوتر
مترجم:پریوش شهابی
انتشارات:بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه
دستهبندی:
امتیاز:
۳.۴از ۱۶ رأی
۳٫۴
(۱۶)
یکی از مهمترین وظایف حکمران ِ یک سرزمین این بود که از بروز فقر جلوگیری کند. توجه صرف به امنیت، موجب اهمال در مبارزه با فقر میشود که در این صورت به گونهای اجتنابناپذیر عدهای مرتکب دزدی خواهند شد و همین امر موجب وخامت وضعیت اجتماعی میشود.
khashi Kheradmand
این دیدگاه متداولتر بود که اعمال (کارمای) زندگیهای سابق، کیفیت زندگیِ فعلی را مشخص میکند، همچنانکه کارهای فعلی بر شرایط زندگیهای آتی اثر گذار خواهد بود.
|قافیه باران|
ایش رنج است، پیری، بیماری و مرگ رنج است، غم و اندوه، یأس، افسردگی، درد و بیتابی رنج است، دلبستگی به آنچه دلخواه است رنج است، دل بر کندن از آنچه دلخواه است رنج است {...}
حقیقت دوم به سرچشمۀ رنج میپردازد:
گرایش انسان به شدن (هستی) است که به زادمان دوباره میانجامد و این گرایش آمیخته به لذت و عطشی است که در هر کجا به دنبال ارضای خویش است؛ به عبارت دیگر میل مفرط یا عطش برای لذت بردن و تمایل برای زیستن.
نام
«با همۀ موجوداتِ زنده، خواه ضعیف و خواه قوی، بلند و کوتاه، چاق و لاغر، بزرگ و کوچک، مرئی و نامرئی، دور و یا نزدیک، به دنیا آمده و یا هنوز زاده نشده باید به درستی رفتار کرد. با همۀ جانداران همچون مادری رفتار کنید که با چنگ و دندان از تنها فرزندش پاسداری میکند.»
عین خ
بر اساس تقسیمبندی غربی، آموزههای گوتمه بخشهای گوناگونی دارد: چهار حقیقت شریف و اصل پیدایش مشروط (علیتی) به معنای تفسیری از وجود و بازپیدایی و راههای هشتگانه همچون وسیلهای برای دستیابی به رستگاری. او مشاوری خردمند و پایهگزار یک مکتب اخلاقی ویژه بود و به همین سبب بیاناتش بر جامعه اثر بیشتری میگذاشت. اگرچه فلسفه، مذهب و جامعه مفاهیمی هستند که در دورۀ گوتمه تعریف مشخصی نداشتند اما بر اساس برداشتهای امروزی سه بخش بعدی آموزههای او از این دیدگاه مورد بررسی قرار میگیرند.
esrafil aslani
هنگامی که فیل جنگی با پاها و دستها، با سر و گوش و دم میجنگد اما در همان حین مراقب خرطوم خود نیز هست، پیلبان میفهمد که فیل هنوز دست از زندگی نشسته است. اما هنگامی که فیل خرطومش را هم وارد عمل کند و با آن بجنگد، پیلبان میفهمد که فیل از زندگی قطع امید کرده و اکنون قادر به انجام هر کاری هست. به همینگونه کسی که از دروغهای آگاهانه نهراسد، قادر به انجام هر کار زشت دیگری هم هست. بنابراین بدان که من حتی به شوخی هم دروغ نخواهم گفت.
1984
«دلیل اینکه میگویم هر آنچه را که احساس میکنیم توأم با رنج است، ناپایداری همۀ چیزهای مشروط است».
عین خ
انسان نا آگاهی که خود مغلوب گذر عمر، بیماری و مرگ میباشد، بدون ان که بتواند از چنگ آن رهایی یابد، هنگام رویارویی با فردی سالخورده، بیمار و یا مرده، افسرده، وحشتزده و مشمئز میشود اما هرگز نمیخواهد بپذیرد که همین موارد برای شخص خودش هم پیش آمده و اتفاق خواهد افتاد. اما من هم اسیر سالخوردگی، بیماری و مرگ هستم و راه گریزی از آنها ندارم. وقتی خود من مغلوب سالخوردگی، بیماری و مرگ هستم و توان گریز از آنها را ندارم، هنگام دیدن فردی سالخورده، بیمار و یا مرده، آزردهخاطر شوم، به وحشت بیفتم و یا متنفر شوم، درست نیست
Ali Asemani
هنگامی که انسان از طریق ژرفاندیشی در مییابد که جسم، تنفس، احساس و تفکر قائم به ذات نیستند بلکه محصول پدیدههای دیگری میباشند، سرانجام رستگاری تحقق خواهد یافت. رهایی و رستگاری پدیدهای است که قابل تجزیه و تحلیل نیست، دهرمه است که گوتمه آن را نیروانا مینامید. معنای واقعی این واژه در اصل خاموش کردن آتش است. گوتمه آن را به مفهوم خاتمه یافتن همۀ پریشان سازها و آشفتگیها استفاده میکند. رهایی از حرص، آز، کینه و خودپسندی نیروانا نامیده میشود.
عین خ
او مردم را از تعصب نهی میکرد و باور داشت که چسبیدن متعصبانه به باورهای شخصی مانعی اساسی در راه رسیدن به رستگاری و رهایی محسوب میشود. (۱۱۴) خود او در خطابههایش به تمام موضوعات بنیادین فلسفی اشاره میکند اما اهمیت ویژهای برای آنها قائل نیست و هرگز آنها را بهصورت یک جهانبینی صرف مورد بررسی قرار نمیدهد و یا آنها را حکم و اصل نمیداند.
1984
حجم
۲٫۱ مگابایت
سال انتشار
۱۳۹۴
تعداد صفحهها
۱۴۰ صفحه
حجم
۲٫۱ مگابایت
سال انتشار
۱۳۹۴
تعداد صفحهها
۱۴۰ صفحه
قیمت:
۶۶,۰۰۰
تومان