خداوند روح را خلق کرد و تمامی ارواح را شبیه به آن قرارداد، ارواحی یکسان در نیکی و اصالت در پیکرهای زنانه و مردانه.
Mahtab
اما هر آن کس که میخواهد سبب همه چیز را بداند، مجبور است در پی پاسخهای متعددی به پرسش خود باشد، برای چنین فردی ارسطو هم، به رغم تمام دلایلی که در مسائل و مقولات خود ارائه میدهد، کفایت نخواهد کرد
Mahtab
اما با توجه به ارتباط بین شجاعت و قدرت بدنی، خداوند و طبیعت با دادن چنین ضعفی به زنان کار بزرگی را در حقشان انجام داده است، زیرا دست کم به سبب این کاستی و نقصان مقبول، زنان از سرسپردن و انجام قتلها و کشتارها و جنایتهای هولناک معاف شدهاند که با زور و بیرحمی اعمال میشود و هنوز هم پیوسته در جهان روی میدهد
Mahtab
دوست خوب من، به تو اطمینان میدهم که یک بدن بزرگ و قوی هرگز به تنهایی نمیتواند یک قلب قوی و فاضل بسازد، بلکه این امر ناشی از قدرتی طبیعی و والاست و لطفی است از جانب خداوند که به طبیعت اجازه میدهد تا نشان خلقت معقول را در کسی بیش از دیگری گذارد، و بدینسان ناخوشی و ضعف تبدیل به فهم یا دلیری میشود و نه تبدیل به قدرت بدن و اندامهای آن
Mahtab
مرد یا زنی برتر است که از فضیلت و پرهیزگاری بیشتری برخوردار باشد؛ برتری و پستی کسی در جسم و پیکر و ویژگیهای جنسیاش نیست، بلکه در کمال رفتار و فضایل اوست. و به طور حتم سیسرو خرسند است که به مریم باکره خدمت میکند، دوشیزهای که برتراز تمامی فرشتگان است. "
Mahtab