بریده‌هایی از کتاب کرانه های پاکی (خودسازی)

چون بود اصل گوهری قابل تربیت را در او اثر باشد هیچ صیقل نکو نداند کرد آهنی را که بدگهر باشد

درجامعه‌ای که از تربیت و ارزش‌های اخلاقی محروم است، افراد به آسانی از قانون و مقررات می‌گریزند، و قانون شکنی امری رایج و گسترده می‌شود، و طبیعی است که در این شرایط، به دستگاه‌های قضایی و اداری بسیار نیرومند و گسترده‌ای نیاز است تا توانایی رسیدگی به این همه تخلفات را داشته باشند.

نباید تصور کرد که مسائل اخلاقی یک سلسله مسایل فردی و شخصی است و از زندگی اجتماعی انسان جدا است، بلکه به عکس، رابطه بسیار قوی و نزدیک با آن دارد. قرآن مجید می‌فرماید: اگر مردم شهرها ایمان آورده و به تقوا گراییده بودند، قطعاً برکاتی از آسمان و زمین برایشان می‌گشودیم.

مردان و زنان مؤمن، برخی ولی برخی دیگرند و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند. براساس آن‌که اسلام دینی اجتماعی است و محیط مناسب را شرط اساسی اجرای برنامه آسمانی و سعادت بخش خود می‌داند، مسئولیتی مشترک برای افراد قائل است و آن این که همه موظفند پاسدار فضیلت‌ها و نیکی‌ها، و نابود کننده بدی‌ها و نادرستی‌ها باشند.

کارهای نیک افراد را بسیار بیان کردن موجب تحرک اشخاص شجاع و برانگیختن افراد دلسرد به رفتار مثبت می‌شود.

نیکویی اخلاق، دلیل پاکی و فضیلت ریشه خانوادگی است.

پیوند انسان با مقام ربوبی، چنان محکم و استوار است که غفلت از خدا به غفلت از خود انسان منجر می‌شود.

همه اجزای عالم مانند اعضاء یک بدن به یکدیگر متصل و مربوط‌اند و انسان این موجود برجسته عالم، اگر در مسیر واقعی خویش قدم بردارد، علاوه بر جنبه‌های معنوی و اخروی، تأثیر عمیقی در زندگی مادی و دنیوی‌اش خواهد داشت

امیرالمؤمنین می‌فرماید: اگر فرضاً به بهشت امید نداشتیم و از آتش دوزخ نمی‌ترسیدیم و به ثواب و عقاب هم عقیده نداشتیم، باز هم سزاوار بود که در جستجوی مکارم اخلاق باشید، زیرا مکارم اخلاق راه پیروزی و سعادت است.