بریده‌هایی از کتاب واژه نامه سیاسی - فرهنگی

نیهیلیسم (نیست‌انگاری و نفی همه ارزش‌ها)

به جای خداوند، انسان را محور همهٔ ارزش‌ها و باید و نبایدها قرار داد (اومانیسم)

«من از آن رو که در بند توأم آزادم».

یکی از ضرورت‌های زمان‌شناسی در دورهٔ کنونی، شناخت مکاتب وگرایش‌های فکری موجود است که اغلب، محصول دوران پس از رنسانس‌اند.

آزادی به سوی کمال و قرب الهی است یا به سوی نفس‌مداری و هواپرستی؟

بوروکراسی، وسیله‌ای است که توسط آن، طبقهٔ مرفه و سرمایه‌دار از وضع خوب خود در مقابل طبقات پایین جامعه مراقبت و محافظت می‌کند.

تعریف آزادی گفته‌اند: «آزادی حقیقی، آن موقعیتی است که شرایط و امکان بروز و فعلیت‌یابی استعدادهای کمال‌گرایانهٔ آدمی در مسیر قرب به حق و عدالت و رشد بیشتر وجودی را فراهم می‌سازد.»

حضرت امام (ره) در این خصوص چنین فرموده‌اند: ‌«موضوع ولایت فقیه، چیز تازه‌ای نیست که ما آورده باشیم. بلکه این مسئله، از اول مورد بحث بوده است. حکم ‌«میرزای شیرازی» در حرمت تنباکو، حکم حکومتی بود، برای فقیه دیگر هم، واجب الاتباع بود... به طوری که نقل کردند، مرحوم ‌«کاشف الغطاء» بسیاری از این مطالب را فرموده‌اند... از متأخیرین، مرحوم ‌«نراقی» همهٔ شؤون رسول اللّه را برای فقها ثابت می‌دانند... در هر حال این مسئله تازگی ندارد و ما فقط موضوع را بیشتر مورد بررسی قرار دادیم و شعب حکومت را ذکر کرده، در دسترس آقایان گذاشتیم، تا مسئله روشن‌تر گردد».