بریده‌هایی از کتاب پروژه‌ی مسیح یهودی و نظم نوین ماسونی

ناپلئون، در سرزمین‌های اشغال شده توسط خود، درصدد عینیّت بخشیدن به مفاهیمی، همچون آزادی و دمکراسی بر نیامد؛ امّا اصل مهمّی را که در انقلاب (فرانسه) مدّ نظر بود، تحقّق بخشید؛ او امکان آزادی سیاسی یهودیان را فراهم ساخت

بنابر اظهارات مایکل هوارد، در حدّ فاصل سال‌های ۱۷۸۵- ۱۷۸۹ م.، بسیاری از لژهای «فرانسه» به طور تمام وقت، با هدف بر اندازی سلطنت فعّالیت می‌کردند.

مجلّهٔ «ماسون»، که توسط ماسون‌ها منتشر می‌شود، چنین آمده است: در رأس کسانی که با بر انداختن نظام فئودالی، انقلاب بزرگ را خلق کردند، ژان ژاک روسو، مونتسکیو، ولتر و دیدرو، از پیشاهنگان ماتریالیسم و دانش‌نامه‌نویسانی که بر گرد او حلقه زده بودند، قرار داشتند که همگی ماسون بودند

مجلّهٔ «معمار سینان» (ارگان ماسون‌های ترک) این موضوع را به اختصار چنین بیان می‌کند: (پروژهٔ) انقلاب سال ۱۷۸۹ م. فرانسه، توسط اندیشمندان ماسون برنامه‌ریزی شد. اعلامیهٔ حقوق بشر که در بردارندهٔ اصولی، همچون آزادی، برابری وبرادری بود، با راهنمایی استادان ماسون، همچون مونتسکیو، ولتر، روسو و دیدرو انتشار یافت

اسپینوزا یکی دیگر از بزرگان یهودی، پا را از این هم فراتر گذارده، می‌گوید که در عهد عتیق، هیچ‌گونه سخنی از جاودانگی به میان نیامده است

تاریخ‌نگاران ازوتریک عنوان می‌نمایند که، ۵۰ نفر از ۵۶ نفر امضا کنندگان بیانیّهٔ استقلال آمریکا ماسون بوده‌اند

بنیان‌ها و شالوده‌های آمریکا، توسط پیوریتن‌ها و سردمداران یهودی مهاجر در قرن ۱۷ م. گذاشته شد

سردمداران یهود تاریخ آمریکا را با کریستف کلمبِ کابالیست آغاز کرده و با پیوریتن‌ها ادامه دادند.

اروپایی که برمبنای اتوریتهٔ دینی شکل گرفته بود، حدّاقل در انگلستان، به طور قطع فروپاشید و دیگر هیچ دلیلی برای پنهان نگه داشتن آئین‌های معبدگرایان و ماسون‌ها، که به علّت استقرار نظام دینی مخفی نگاه داشته می‌شد، وجود نداشت و پروتستانتیسمی که تحت تأثیرات این آئین پدید آمده بود، به صورت شالوده و بنیان نظام اروپا در آمد.

فاصله گرفتن از اندیشهٔ دینی می‌تواند به معنی فاصله گرفتن از اتوریتهٔ دینی نیز تلقّی گردد.