مسئولیت هرکس به اندازه نعمتهایی است که خداوند در اختیار او قرار میدهد. بنابراین، فرد دارای شرایط مناسب، مسئولیتی سنگینتر نسبت به کسی که از آن شرایط برخوردار نیست، دارد.
|قافیه باران|
صدقه دادن مطمئناً مؤثر است، اما این اثر صورتهای گوناگون دارد. صورتی از آن دفع و رفع بلا است و صورت دیگر آن، تخفیف بلا و یا تغییر جهت دادن آن.
|قافیه باران|
از دیدگاه خداپرستان، از میان این اقسام، دو قسم امکان وجود دارد: یکی خیر محض و دیگری آنچه خیرش بیشتر است؛ اما آنچه شر محض یا شرش بیشتر از خیر باشد، امکان تحقق آن از سوی خداوند نیست؛ چون خداوند حکیم است و از حکیم، کار قبیح تحقق پیدا نمیکند. پس برای به دست آمدن خیر زیاد، لازمهٔ آن، یعنی شر کم را باید پذیرفت.
|قافیه باران|
تبعیض آن است که در شرایط مساوی و استحقاقهای همسان بین اشیاء فرق گذشته شود. ولی تفاوت آن است که در شرایط نامساوی فرق گذاشته شود. به عبارت دیگر، تبعیض از ناحیهٔ فاعل و اعطا کننده است و تفاوت، مربوط به دریافت کننده و تواناییهایش.
|قافیه باران|
اگر بگویید ریشهٔ این تفاوتها کجا است؟ بالاخره این تفاوتها ریشهای دارد و ریشه آنها جز خدا نمیتواند باشد؛ پس برگشت تفاوتها به تبعیض و عدم عدالت است؛ پاسخ این است که اشیاء تفاوتهای ذاتی دارند که لازمهٔ نظام علت و معلول است. خداوند در نظام هستی قوانین معینی قرار داده و گردش کارهای جهان را هرگز بیرون از آن شیوهها انجام نمیدهد
مریم
امام علی (ع) میفرماید:
گروهی از مردم پس از آنکه در آتش جهنم میسوزند شفاعت به سراغشان میآید و آنها را نجات میدهد.
|قافیه باران|