بریده‌هایی از کتاب همسر شایسته از نگاه قرآن

خداوند با لطف خود همسران فقیر را بی نیاز می سازد.

زنانی که تنها چشمشان به همسرانشان دوخته است و هرگز به دیگران چشم هوس نمی‌دوزند.

همسران بهشتی علاوه بر آلوده نبودن دامنشان از هر گونه گناه، از نظر روحی نیز دارای صفای باطن اند؛ آن سان که گرد رذایل اخلاقی که معمولاً به پیوند زناشویی آسیب می‌رساند برآینه جانشان ننشسته است.

با زن به خاطر چهار خصلت ازدواج می‌شود: به خاطر مالش، دینش، زیبایی‌اش و حسب و نسب خانوادگی، تو به خاطر دینش ازدواج کن.

در سوره نساء پس از توصیه به مردان برای معاشرت نیک با زنان اعلام شده که اگر ظاهر زنانتان یا هر جهت دیگر آنان چندان خوشایندتان نیست، نباید از یاد ببرید که چه بسا خداوند به خاطر ارزش‌‌های پنهان معنوی و روحی، خیر فراوان در آنها به ودیعت نهاده باشد

ایمان و خداباوری و یکتاپرستی، بر آزاد و زیبا بودن ترجیح داده شده است.

خداوند ایمان را مهم تر از هر ارزش مادی دیگر از جمله زیبایی دانسته است.

بر اساس روایات اسلامی، محبت و عشق به زنان از جمله اخلاق پیامبران بوده است. امام صادق (ع) فرموده است: «مِن أَخلَاقِ الأَنبِیاءِ حُبُّ النِّسَاءِ.»

مسری و همرازی می‌باید افزون بر رفتارهای عادلانه و ادای حقوق، به رفتارهای محسنانه نیز بینجامد، نه آنکه بهانه‌ای باشد برای تضییع حق یکدیگر، قرآن در این باره می‌فرماید: ولَهنَّ مِثلُ الَّذی عَلَیهِنَّ بِالمَعروُفِ. و مانند همان (وظایفی) که بر عهده زنان است، به طور شایسته، به نفع آنان (بر عهده مردان) است.

پس اگر[ پدر و مادر ]بخواهند با رضایت و صوابدید یکدیگر، کودک را[ زودتر ]از شیر بازگیرند، گناهی بر آن دو نیست.

قرآن پس از آنکه توصیه کرده مادران به فرزندانشان طی دو سال شیر دهند، افزوده است که اگر زن و شوهر هر دو پس از مشورت به پایان دادن دوران شیرخوارگی فرزند خود رضایت دهنده، می‌توانند آن را قطع کنند:

خداوند برای تأمین نیازفطری انسان به همدم، برای او همسر قرار داد تا به سکون و آرامش رسد.

پیامبر اکرم (ص) فرموده است: حُبِّبَ إلَیّ مِن دنیاکُم النِّساءُ و الطّیبُ و جُعِلَ قُرَّهَ عینی فِی الصَّلاهِ. از دنیا شما، زنان و عطر محبوب من است و روشنی چشم من نماز است.

راهب کسی است که به مرتبه خوف و خشیت از خداوند رسیده است.

تفکر رهبانی، زن را مظهر دنیا دوستی و دنیا گرایی می‌شناسد و معتقد است تنها راه رهایی از دنیاگرایی فاصله گرفتن از زنان است.

، در روایات کسانی که تا لحظة مرگ عزب بمانند بدترین مردگان دانسته شده اند: «شرارُ مَوتَاکُم العزَّابُ.»

خداوند می‌فرماید: اگر آنان[ =جوانان در آستانه ازدواج ]تنگدست اند، خداوند آنان را از فضل خویش بی نیاز خواهد کرد. نیز در روایتی دیگر، پیامبر اکرم (ص) ازدواج را مایه افزایش روزی دانسته است

اگر کسی به خاطر ترس از فقر ازدواج نکند، دچار سوءظن به خدا شده است.

اندیشه هزینه مراسم ازدواج، تأمین معاش، مسکن و سایر نیازمندی‌‌های زندگی زناشویی معمولاً جوانان را از ازدواج باز می‌دارد. خداوند برای این دست از جوانان حمایت الهی و بی نیازسازی خانواده‌ها را ضمانت کرده است.