بریده‌هایی از کتاب آخرین دختر

پرسش: آیا مجاز به فروش یک اسیر زن هستیم؟ پاسخ: خرید، فروش یا پیشکش‌کردن اسیران و بردگان زن مجاز است، زیرا آنها صرفاً جزو اموال هستند.

آنهایی که خانه‌هایشان نزدیک مقرهای پست آنها بود می‌دیدند که پیش‌مرگان آنجا را ترک می‌کنند و به آنها التماس کرده بودند که دست‌کم سلاح‌های خود را بگذارند تا روستایی‌ها بتوانند استفاده کنند؛ هرچند این کار آنها نتیجه‌ای نداشت. این خبر خیلی سریع در سایر نقاط روستا پیچید، اما درک این واقعیت زمان برد. آنها خیلی مورداحترام قرار می‌گرفتند و اکثر ما مطمئن بودیم که آنها بازمی‌گردند و وظیفهٔ خودشان را انجام می‌دهند؛ اولین‌بار که صدای گلوله‌های خلافت اسلامی را در کوچو شنیدیم، برخی از زنان در گوش یکدیگر پچ‌پچ می‌کردند: «شاید پیش‌مرگان برای نجات ما اومدن.»

سالی که مادرم برای مراقبت از گوسفندان ما را ترک کرد من در مدرسهٔ متوسطه بودم و از اینکه در تمام کلاس‌هایم موفق نشده بودم خیلی ناراحت بودم. وقتی برگشت به او گفتم: «بدون تو انگار کورم.»

او با تمام برچسب‌هایی که زندگی به او زده بود مبارزه کرد: یتیم. قربانی تجاوز. اسیر. پناهنده. درعوض برچسب‌هایی جدید ساخت: بازمانده. رهبر ایزدی. مدافع زنان. نامزد جایزهٔ صلح نوبل. سفیر حسن‌نیت سازمان ملل؛ و اکنون نویسنده.

. هر شب رؤیای کوچو را می‌دیدم و هر روز صبح که بیدار می‌شدم به‌یاد می‌آوردم که کوچوی سابق آنچنان که آن را می‌شناختم دیگر وجود ندارد. حس پوچ و غریبی بود. دلتنگی برای یک مکان ازدست‌رفته باعث می‌شود احساس کنید خودتان هم ناپدید شده‌اید

در ماه دسامبر، ما سه روز روزه می‌گیریم تا کفارهٔ گناهانمان را بدهیم. ازدواج خارج از دین و نیز تغییر مذهب مجاز نیست.

ایزدی‌ها معتقدند که پیش‌ازاینکه خداوند انسان را بیافریند، هفت موجود الهی آفرید که اغلب فرشته نامیده می‌شوند و تجلی‌ای از خود او بوده‌اند. خداوند پس‌از سرشتن جهان از تکه‌های کروی مرواریدی، فرشتهٔ اصلی خود، ملک‌طاووس، را به زمین فرستاد که در آنجا به‌شکل طاووس درآمد و دنیا را با پرهای روشن خود رنگ کرد. داستان ادامه دارد تااینکه ملک‌طاووس، آدم-که اولین انسان بوده-را می‌بیند؛ کسی که خداوند او را جاودانه و کامل آفرید و فرشته به این تصمیم خداوند اعتراض می‌کند. ملک‌طاووس پیشنهاد می‌کند که اگر قرار است آدم زادوولد کند نمی‌تواند جاودانه باشد و نمی‌تواند کامل باشد. او باید گندم را که خداوند برای او ممنوع کرده است بخورد.

نَفاح که وقتی بازار باز شد رسیده بود، یک دختر خیلی جوان انتخاب کرد که باعث شد برخی از شبه‌نظامیان دیگر به او بخندند. آنها او را دست انداختند و گفتند: «می‌دونستیم همین رو برمی‌داری. وقتی کارت باهاش تموم شد بدش به من.»

«امروز خورشید بدون ترس روبه تو طلوع کرده.»

من در آنجا با مادرم، شش‌تا از هشت برادرم و دو خواهرم، به‌اضافهٔ دو زن‌برادرم و فرزندان آنها، و در فاصله‌ای دور از سایر برادرهایم، برادرهای ناتنی‌ام و خواهران ناتنی‌ام و بیشتر عمه‌ها، عموها و عموزاده‌هایم زندگی می‌کردم.

بااین‌حال، ترک خانه، بدون هیچ دلیلی جز ترس، سخت‌ترین چیزی بود که تا آن زمان انجام داده بودم.

وقتی کامیون‌ها به کوچو نزدیک شدند، صدایشان مانند نارنجک در فضای آرام و بی‌صدای روستا پیچیده شد. از ترس به خود می‌لرزیدیم و به یکدیگر چسبیده بودیم.

می‌دانستم که در سال نوی ایزدی تخم‌مرغ رنگ می‌کنیم، از قبرهای خانواده دیدن می‌کنیم و در معابدمان شمع روشن می‌کنیم. می‌دانستم که اکتبر بهترین ماه برای رفتن به لالِش است-دره‌ای مقدس در منطقهٔ شیخان که در آن بابا شیخ، مهم‌ترین رهبر روحانی ما و بابا چاویش، نگهبان زیارتگاه‌های آنها، به زائران خوشامد می‌گویند. در ماه دسامبر، ما سه روز روزه می‌گیریم تا کفارهٔ گناهانمان را بدهیم. ازدواج خارج از دین و نیز تغییر مذهب مجاز نیست.

هر لحظه‌ای که درکنار داعش بودیم، بخشی از یک مرگ آهسته و دردناک بود-مرگِ روح و جسم

«نادیا حالا چطور؟» و من بدون اینکه متوجه شوم حرف‌هایم را تکرار می‌کنم، دوباره می‌گفتم: «ناصر خیلی گرمه. خیلی گرمه.» درست به‌همین‌صورت. درنهایت، با لحن شوخی می‌پرسید و به‌جای من جواب می‌داد: «هی نادیا، حالت چطوره؟ خیلی گرمه؟ یا خیلی گرمه، خیلی گرم؟» و وقتی متوجه منظورش می‌شدم می‌خندیدم. روز سوم ناصر با یک کارت شناسایی بازگشت. در آن اسم من، سوزان و زادگاهم کرکوک بود؛ به‌غیراز اینها تمام اطلاعات صفا ثبت شده بود. او به من گفت: «حتماً تمام اطلاعات این کارت شناسایی رو حفظ کن. اگه توی ایست‌بازرسی ازت بپرسن کی یا کجا به دنیا اومدی و ندونی... اون‌وقت دیگه کارت تمومه.»

داعش بسیار محاسبه‌شده و با برنامه‌ریزی برای به‌بردگی‌گرفتن دختران ایزدی آمده بود، اما اشتباهاتی هم کرد و به ما فرصت‌هایی داد. بزرگ‌ترین اشتباه آنها این بود که لباس‌های زنان موصل، یعنی نقاب و عبایه‌های سیاه را به‌تن ما کردند و به‌این‌صورت شناخته نمی‌شدیم. زمانی‌که آن لباس‌ها را می‌پوشیدیم فرقی باهم نداشتیم و باوجود داعش در رأس قدرت، احتمالش کم بود که مردان در خیابان زنی را که نمی‌شناختند گیر بیاندازند؛ ازاین‌رو احتمال پیداکردن ما کم بود. همین‌طور که راه‌پله را جارو می‌زدم زنان را که در خیابان راه می‌رفتند تماشا می‌کردم؛ همه مثل هم لباس پوشیده بودند. امکان نداشت بتوانی بگویی کدام‌یک زنی سنی است که به بازار می‌رود و کدام‌یک دختری ایزدی است که از دست اربابش فرار می‌کند.

کودکانی که درحال فرار از داعش از بی‌آبی مردند، خانواده‌هایی که هنوز در کوهستان گرفتار بودند، هزاران زن و کودکی که در اسارت بودند و آنچه برادرانم در محل قتل‌عام دیدند. من فقط یکی از صدهاهزار قربانی ایزدی بودم. جامعهٔ من پراکنده شده بود؛ در داخل و خارج از عراق پناهنده شده بودند

ایزدی‌ها بر این باورند که ملک‌طاووس برای اولین‌بار در دره‌ای زیبا در شمال عراق به‌نام لالِش به زمین آمد تا انسان‌ها را با خداوند ارتباط دهد. تا جایی که می‌توانیم برای دعا و وصال مجدد با خداوند و فرشته‌اش اغلب به آنجا می‌رویم.

داعش می‌دانست مسلمان‌شدن و ازدست‌دادن دوشیزگی تاچه‌اندازه می‌تواند دختران ایزدی را نابود کند. آنها از بدترین ترس‌های ما علیه ما استفاده کردند تا جامعهٔ ما و رهبران مذهبی ما از بازگشت ما استقبال نکنند.

سایر زنان پیش‌ازاینکه ربوده شوند شاهد کشته‌شدن همسرانشان درمقابل چشمشان بودند یا حرف‌های اربابان خود را می‌شنیدند که به کشتار در شه‌نگال افتخار می‌کردند. آنها را در خانه‌ها یا هتل‌ها، حتی در زندان‌ها نگه می‌داشتند و مرتب به آنها تجاوز می‌شد. برخی از آنها بچه بودند و بدون توجه به اینکه اولین دورهٔ ماهانه را تجربه کرده بودند یا نه به آنها تجاوز می‌شد. برخی دیگر، برای اولین‌بار وقتی خواب بودند به آنها تجاوز شده بود. درصورتی‌که دختران از دستورات اربابان خود سرپیچی می‌کردند به آنها گرسنگی و شکنجه می‌دادند و حتی برخی از آنها با اینکه هرکاری شبه‌نظامیان از آنها می‌خواستند انجام می‌دادند، باز شکنجه می‌شدند.