بریدههایی از کتاب سیر عشق
۴٫۱
(۲۵۳)
توجه اینچنین نامتناسب به آغاز، بدین دلیل است که آغاز تنها به عنوان یک مرحله در میان مراحل مختلف در نظر گرفته نمیشود؛ برای رمانتیکها، آغاز، همهٔ آن چیزی را که دربارهٔ عشق مهم است، در بر دارد. به همین دلیل است که در بسیاری از داستانهای عاشقانه، بعد از اینکه زوج از موانع اولیه گذشتند، راوی کاری نمیتواند با آنها بکند جز اینکه آیندهای نامشخص برایشان رقم بزند یا به کل نابودشان کند. آنچه ما به طور معمول، عشق مینامیم در واقع تنها، آغاز عشق است.
fateme
برای ربیع سالها طول خواهد کشید و چندین جستار در باب عشق نیاز خواهد بود تا به نتایجی متفاوت برسد، تا متوجه شود که درست همان چیزی که روزی رمانتیک میانگاشت، اعم از شمّ درونی بیانناپذیر، تمایلات آنی و اعتماد به معشوق، دقیقاً مانعی است بر سر راه یادگیری چگونگی حفظ روابط. او به این نتیجه میرسد که عشق زمانی دوام میآورد که شخص به جاهطلبیهای افسونکنندهٔ اولیهٔ آن توجه نکند؛ و به این نتیجه میرسد که برای بهبود روابطش باید بر احساساتی که در وهلهٔ اول او را به سمت آن روابط سوق داده، غلبه کند. باید بیاموزد که عشق تنها شوروشوق نیست، بلکه مهارت است.
fateme
عقاید رمانتیک همواره وجود داشتهاند، اما تنها چند قرن است که چیزی فراتر از بیماری انگاشته میشوند؛ تنها مدتی است که جستوجو برای یافتن معشوق اجازه پیدا کرده در جایگاهی نزدیک به هدف زندگی قرار گیرد. نوعی آرمانگرایی که در گذشته به سمت خدایان و معنویات رهنمون بود، به سوی سوژههای انسانی تغییر جهت داده است. و این ژستی است به ظاهر سخاوتمندانه اما سرشار از پیامدهای ناخوشایند و بیدوام، چراکه برای هیچ بشری آسان نیست در کل زندگیاش به این دلخوش باشد که در حضور نظارهگری خیالی در خیابان، در شرکت و روی صندلی کناری در هواپیما، کمالاتی از خود بروز داده است.
fateme
برای رمانتیکها، از نخستین نگاه تا شکلگیری برداشتی شکوهمند و سرنوشتساز تنها چند قدم کوتاه فاصله است: اینکه آن شخص، پاسخی جامع برای پرسشهای برزباننیامده دربارهٔ زندگی است.
fateme
با این حال، اگر داستان از اینجا آغاز میشود، دلیلش این است که درک او از عشق، سالها همانی خواهد بود که اولین بار در هتل کازا ال سور در تابستان شانزدهسالگیاش شکل گرفته است؛ گرچه در طول سالیان آتی، بسیاری از خصلتهای ربیع تغییر خواهد کرد و پختهتر خواهد شد. او همچنان به امکان پیدایش درک سریع قلبی و همدلیِ متقابل بین دو نفر ایمان خواهد داشت و نیز به فرصت پایان بخشیدن به تنهایی.
fateme
به پرههای چوبی پنکهٔ سقفی اتاقش که میچرخند، نگاه میکند و در ذهنش داستان زندگی خود با آن دخترک را مینگارد. دختر غمگین خواهد بود و سرد و گرم روزگار چشیده، ربیع را رازدار خود خواهد دانست و دورویی دیگران را به تمسخر خواهد گرفت. گاهی برای حضور در مهمانی و جمع دیگر دخترانِ مدرسه مضطرب خواهد بود که البته نشانهٔ شخصیت حساس و عمیق اوست. او تنها بوده و تا کنون اسرار خود را با هیچکس در میان نگذاشته است. آنها دست در دست یکدیگر روی تختخواب دخترک بازیگوشانه مینشینند. او نیز هرگز تصور نمیکرده که چنین پیوندی بین دو نفر امکانپذیر باشد.
fateme
ازدواج با خواستگاری یا حتی دیدار اولیه شروع نمیشود. آغاز آن برمیگردد به خیلی قبلتر، یعنی زمان رویش اندیشهٔ عشق در ذهن و اگر دقیقتر بخواهیم بگوییم، زمان شکلگیری رؤیای داشتن معشوق.
fateme
عشق یعنی ستایش ویژگیهایی از معشوق که نوید جبران ضعفها و کمبودهای ما را میدهد؛ عشق کاوشی است برای کامل شدن.
kosar
عشق یعنی ستایش ویژگیهایی از معشوق که نوید جبران ضعفها و کمبودهای ما را میدهد؛ عشق کاوشی است برای کامل شدن.
kosar
اینکه معشوق را «تماموکمال» بدانیم، تنها نشان میدهد که نتوانستهایم او را بشناسیم. تنها زمانی میتوانیم ادعا کنیم به تدریج در حال شناخت یک نفر هستیم که آن شخص سخت ما را مأیوس کرده باشد.
aTefe
پیر شدن کمی شبیه خسته شدن است، اما خستگیای که با هیچ مقداری از خواب جبران نمیشود. هر سال کمی اوضاع بدتر میشود. عکسِ مثلاً بدِ امروز میشود عکس خوب سال بعد. این ترفند محبتآمیز طبیعت است که همهچیز آنقدر تدریجی اتفاق میافتد که آنقدری که باید وحشت نکنیم.
aTefe
او قهرمان حقیقتی است که اکنون در ربیع و کرستن درونی شده است، اما آنان یک چیز را به خوبی میدانند، که البته متأسفانه ممکن است در سروصداهای گرداگردشان گم شود: اینکه عشق تنها شوروشوق نیست، بلکه مهارت است.
aTefe
ازدواج نهادی است که باید سالیان سال برقرار بماند بدون ارجاع به هر تغییر گذرایی که در احساسات طرفین پیش میآید. حقانیت آن در پدیدهای باثباتتر و ماندگارتر از احساسات میگنجد: در عملی متعهدانه که تجدیدنظر در آن راه ندارد و مهمتر از آن، در فرزندان، دستهای از موجودات که ذاتاً به خشنودی دائم کسانی که آنها را به وجود آوردهاند بیاعتنا هستند.
aTefe
عشق کاوشی است برای کامل شدن.
zamani
عشق پاداش قدردانی از شمّ درونی معشوق نسبت به روان مغشوش و متلاطم ماست.
ناسور
عشق یعنی ستایش ویژگیهایی از معشوق که نوید جبران ضعفها و کمبودهای ما را میدهد؛ عشق کاوشی است برای کامل شدن.
ناسور
نقطهٔ آغاز داستانهای عاشقانه زمانی نیست که میترسیم مبادا طرفمان نخواهد دوباره ما را ببیند، بلکه وقتی است که او تصمیم میگیرد مدام با ملاقات با ما مخالفت نکند؛ وقتی نیست که از هر فرصتی برای فرار از دست ما استفاده کند، بلکه وقتی است که قولوقرارهایی ردوبدل شود که او با ما بماند و ما نیز با او بمانیم، تا ابد.
ناسور
دستپاچه شدنش حداقل نشاندهندهٔ صداقت اوست: معمولاً وقتی میخواهیم افرادی را که چندان برایمان مهم نیستند اغفال کنیم، هیجانزده و مضطرب نمیشویم.
ناسور
گاهی سوسویی از امید بوده و بعد پای رقیبی به میان میآمده که معمولاً آنسوی اتاق با قیافهٔ نگهبانان زندان ایستاده بوده.
ناسور
نتیجه میرسد که برای بهبود روابطش باید بر احساساتی که در وهلهٔ اول او را به سمت آن روابط سوق داده، غلبه کند. باید بیاموزد که عشق تنها شوروشوق نیست، بلکه مهارت است.
ناسور
حجم
۲۲۷٫۶ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۵
تعداد صفحهها
۲۵۲ صفحه
حجم
۲۲۷٫۶ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۵
تعداد صفحهها
۲۵۲ صفحه
قیمت:
۱۲۰,۰۰۰
۳۶,۰۰۰۷۰%
تومان