بریده‌هایی از کتاب شیدا

«گاهی آن‌قدر توصیف نجف را می‌کرد که انگار شهر دیگری در دنیا وجود ندارد، می‌فرمود: همۀ ایران یک نجف نخواهد شد. اینجا بود که ما را به یاد مجنون می‌انداخت که به سرزمین لیلی (نجد) علاقۀ وافری داشت و گاهی سنگ‌ریزه‌های نجد را می‌بوسید و می‌گفت بوی لیلی می‌دهد.»

مراقبه برای هر شخصی معنای خودش را خواهد داد. مراقبه برای عده‌ای در انجام واجبات و ترک محرمات است و آن تقوای عام است و برای عده‌ای دیگر در انجام مستحبات و ترک مکروهات و به ‌دست آوردن فضائل اخلاقی و دور کردن صفات و افکار ناپسند است و آن تقوای خاص است و برای عده‌ای دیگر مراقبه یعنی توجه و حضور دائم در محضر خدا و آیت‌الله کشمیری همیشه بالا بود و به پایین توجه نداشت و این تقوا و مراقبۀ خاص‌الخاص است.

آیت‌الله کشمیری پاسخ می‌دهد: «هر روز یک ساعت با حضرت خلوت کنید و به حضرت متوجه باشید. زیارت آل یاسین بخوانید. یا صاحب‌الزمان اغثنی، یا صاحب‌الزمان ادرکنی، و المستعان بک یابن الحسن را زیاد بگویید تا خودبه‌خود رفاقت حاصل شود!»

گر بر کنم دل از تو و بردارم از تو مهر این مهر بر که افکنم این دل کجا برم

دیگر چه می‌توان گفت در حب و عشق او به علی(ع) جز گفتۀ خود حضرت که: «لَو احبَّنی جَبَلٌ لَتهافَت» «اگر کوهی مرا دوست داشته باشد فرو می‌ریزد.»

هرخموشی که ملولت می‌کند نعره‌های عشق آن سو می‌زند تو همی‌گویی عجب خامش چراست او همی‌گوید عجب گوشش کجاست

حوالات او سلمان را به یادها می‌آورد که وقتی حضرت امیر(ع) دو انگشت خود را باز کرد و از بین انگشتان خود جایگاه رفیع و بلند او را در بهشت به او نشان داد، سلمان گفت‌: «یاعلی، من بهشت را بدون تو می‌خواهم چه کنم‌؟ بهشت من تویی!» بهشت را بهشته‌ام بهشت من علی بود علی است آن‌ که از رخش، بهشت منجلی بود

پیامبراکرم(ص) فرمودند: «شبی که مرا به آسمان‌ها بردند به هیچ دری و حجابی و هیچ درخت و برگ و میوه و کلوخی از یاقوت نرسیدم جز آنکه بر آن نوشته بود علی علی علی و نام علی بر هر چیز نوشته شده حتی بر صورت خورشید و ماه و آب و سنگ و برگ و درخت‌.»

تعلقِ یکی مادی است و تعلق یکی معنوی و تعلق دیگری وابستگی به یک خلق و خو. پس اگر تعلق و علاقه به مادیات است باید با بخشش به دیگران و انفاق بند تعلق را از دل باز کرد. گذشت از چیزی که از ابتدا مالک و صاحبش خدا بوده و به انسان به طور اعتباری و مجازی داده شده است، نباید آن‌قدر سخت باشد. این گذشت ریشۀ علاقه را می‌سوزاند و بنده را به مقام ابرار می‌رساند. لَن تنالوا البرّ حتی تُنفِقوا ممّا تُحبّون

حسین(ع) آموزگار عشق و بندگی، حریت و آزادی و غیرت و مردانگی است و انسان تمام آنچه را که خود آرزوی رسیدن به آن را دارد در حسین(ع) عیان می‌بیند و از این روست که او را دوست دارد.

«بیداری شب مقام محمود می‌آورد و مقام محمود مجاورت با خداست.»

«هروقت عبد تمام کارهایش برای خدا شد و خودیت خود را ندید، فانی فی‌الله می‌شود و محو در معبود می‌شود و اگر کسی واقعاً حقایق را دید به مطالب صوری و ظاهری دل نمی‌بندد، اگر بست عارف حقیقی نیست و فانی در حق نشده است.»

«معمولاً ایشان در امور معنوی بیشتر به امیرالمؤمنین(ع) و حضرت اباعبدالله الحسین(ع) سفارش می‌کرد. می‌گفت: قرآن بخوانید یا فلان ذکر را بگویید و به آن‌ها هدیه کنید، در امور مادی هم به امام جواد(ع) ارجاع می‌دادند.»

ما عارف نیستیم اما می‌خواهیم عاشق باشیم.

من این را از زبان خود ایشان شنیدم می‌فرمود: گاهی که دلم برای مولا خیلی تنگ می‌شود سورۀ مؤمنون را می‌خوانم، این سوره سورۀ علی(ع) است، هدیه می‌کنم به روح حضرت

باید باور کرد که این نفس همیشه در مقابل خداست و هر روز در یک لباس جلوه می‌کند، روزی در لباس منیت زشت و سیاه و ظلمانی و روزی در لباس منیت زیبا و معنوی اما در هر حال، دشمن‌ترین دشمنان است و باید از دشمن فرار کرد، قبل از اینکه بخواهد در مقابل خدا بایستد و ادعای خدایی کند و این است معنای «کمال انقطاع» که از خدا می‌خواهیم: «الهی هب لی کمال الانقطاع الیک»

تمنای حال و حضور و مقام و منزل، تمنای خوب شدن و خوب ماندن، همه ‌و همه خدمت کردن به خود و پف‌کردن منیت با باد تقدس خواهد بود. خوب شدن و خوب ماندنی که شرک اعظم است.

«ای داوود، یادم را برای یادکنندگان، بهشتم را برای فرمان‌برداران و عشقم را برای مشتاقان پاداش می‌دهم اما خودم ویژۀ عاشقانم هستم.»

«کسی را می‌خواهید بشناسید، ببینید تقوا در او پیاده شده است یا نه! ببینید بندۀ خدا هست یا نه! حالا سر تا پای وجودش هم کرامت باشد، مهم نیست.

در روز مرگ ابراهیم پسر پیامبر(ص) خورشید گرفت، عده‌ای گفتند: مرگ پسر پیامبر (ص) در آسمان اثر کرده است! پیامبر (ص) همه را در مسجد جمع کرد و فرمود: إنَّ الشمسَ و القمرَ آیتان مِن آیاتِ الله لا ینکسِفان لموتِ احد سوء استفاده از ضعف فهم مردم، خطر فراوانی به دنبال دارد، چون در این صحنه آن کس که عوام‌تر و بازیگرتر است پیروز است.»